"高考語(yǔ)文《考試說(shuō)明》作文發(fā)展等級(jí)要求“材料豐富”、“材料新鮮”。

      俗話(huà)說(shuō)：“巧婦難為無(wú)米之炊。”美味佳肴須用材料來(lái)烹飪，錦衣繡服須用材料來(lái)制作，亭臺(tái)樓閣須用材料來(lái)建造，同樣，佳作華章須用材料來(lái)構(gòu)建。作文需要材料。材料的質(zhì)量與作文的質(zhì)量密切相關(guān)，因此必須選材，即根據(jù)表現(xiàn)主題的需要，從平時(shí)積累的寫(xiě)作材料中，挑選出作文所需的材料。選定的材料，有的在文章中要保持原樣，如引用古代詩(shī)文名句、名言警句等；有的則須加工改造，即根據(jù)表現(xiàn)主題的需要進(jìn)行巧妙“剪裁”。

      選材的原則有四：

      1．有“信度”。要選剪真實(shí)確鑿的，真實(shí)的確鑿的材料是使文章具有感染力和說(shuō)服力的保證。

      2．有“效度”。選剪要精，要為表現(xiàn)主旨服務(wù)。要克服寫(xiě)文章時(shí)“材料先行”的錯(cuò)誤做法，要將材料選剪得能為中心所用，不能為誘人的材料所累。

      3．有“力度”。要選剪典型的，即選取某一類(lèi)事物中最有代表性的事例或材料，選剪的材料無(wú)古今中外大小等等之分別，只要是既有鮮明的個(gè)性，又能體現(xiàn)同一類(lèi)事物的本質(zhì)特征和普遍意義的，就是好的。

      4．有“新度”。要選剪新穎生動(dòng)的，即選取那些具有新鮮感和感染力的材料。一下子就想到的材料，往往是別人也容易想到的，不要輕易選用；稍加思考就能想到的材料，也別急著使用；再三思考之后才想到的材料，往往才是獨(dú)特的。

      “與時(shí)俱新法”主要指選材講究一個(gè)“新”字，“新”既是相對(duì)于陳舊而言，也是相對(duì)于一般化、大路貨而言。材料新鮮，指寫(xiě)進(jìn)文章中的材料要有時(shí)代氣息，盡量關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)，讓自己的文章與社會(huì)脈搏同時(shí)跳動(dòng)，面對(duì)社會(huì)大舞臺(tái)、大變革，面對(duì)環(huán)保與居住環(huán)境，面對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，面對(duì)腐敗現(xiàn)象，面對(duì)許多的社會(huì)矛盾，借助作文話(huà)題寫(xiě)出來(lái)。具體做法如下：

      1．具有新敏視角。關(guān)心時(shí)事，多讀書(shū)報(bào)，特別是關(guān)注與我們?nèi)粘Ｉ�活有關(guān)的熱點(diǎn)問(wèn)題。關(guān)注“焦點(diǎn)訪(fǎng)談”、“東方時(shí)空”、“新聞?wù){(diào)查”、“實(shí)話(huà)實(shí)說(shuō)”、“今日說(shuō)法”、“共同關(guān)注”等電視節(jié)目，閱讀《中學(xué)生時(shí)事報(bào)》《南方周末》等報(bào)刊，開(kāi)展時(shí)事討論，都是積累鮮活材料的好途徑。

      2．引入時(shí)代活水。“太陽(yáng)每天都是新的”，只要善于向生活汲取，材料就永遠(yuǎn)是新鮮迷人的。當(dāng)今所見(jiàn)所聞，皆可入文。近些年來(lái)，我國(guó)的社會(huì)結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)出急劇的變化狀態(tài)，新事物、新現(xiàn)象、新情況大量涌現(xiàn)，隨之而來(lái)的是現(xiàn)代漢語(yǔ)的新詞匯也呈現(xiàn)出空前發(fā)展的態(tài)勢(shì)。如反映政治制度和經(jīng)濟(jì)生活方式的“特區(qū)”、“市場(chǎng)化”、“股票”、“網(wǎng)友”、“泡吧”、“發(fā)燒友”等，反映時(shí)代背景和地域環(huán)境的“MTV”、“CT”、“CD”等。許多新詞語(yǔ)互相交融，雖有的還未被詞典收錄，但已為公眾所認(rèn)可。作文適當(dāng)引入以為點(diǎn)綴，可使文章更富于時(shí)代信息、生活氣息，給人以靈動(dòng)俏皮、耳目一新之感。

      3．注重觀念更新。新世紀(jì)是創(chuàng)新的時(shí)代，生活日新月異、豐富多彩，“世事洞明皆學(xué)問(wèn)，人情練達(dá)即文章”，要善于感受時(shí)代氣息，留意身邊活生生的事物，從不同的角度進(jìn)行分析，發(fā)現(xiàn)新問(wèn)題，捕捉生活中的熱點(diǎn)、焦點(diǎn)、閃光點(diǎn)，尋求解決問(wèn)題的新辦法，從而確立富有時(shí)代特征的新的命意。

      【例文借鑒】

      他們

      在城市盡頭，沒(méi)有繁華的街市，閃亮的霓虹；在城市的盡頭，只有破舊的棚戶(hù)區(qū)，有飽經(jīng)生活風(fēng)霜的生命；在城市的盡頭，有他們這樣一群人。

      讓我怎樣稱(chēng)呼他們，外來(lái)務(wù)工人員子女？農(nóng)民子弟？亦或是農(nóng)民工二代？不，我不想用這些冰冷的名字稱(chēng)呼他們，我多想叫著他們帶著泥土氣的乳名，拉著他們的小手，走近他們的生活……

      他們從小生長(zhǎng)在故鄉(xiāng)的青山綠水中，純潔的靈魂在田野里抽穗拔節(jié)。在山野的風(fēng)中，他們奔跑著，憧憬著。風(fēng)從田野中吹過(guò)，吹進(jìn)了城市，為了生計(jì)，為了未來(lái)，他們跟從父母來(lái)到了城市，在城市的盡頭扎下了根。

      于是習(xí)慣了青山綠水的雙眸第一次觸碰到了高樓大廈、車(chē)水馬龍。他們不知道怎樣穿過(guò)六車(chē)道的馬路，小小的手指怎么也數(shù)不清寫(xiě)字樓的層數(shù)。繁華的現(xiàn)代文明不曾給他們帶來(lái)任何快樂(lè)，這一次，卻在心上烙下了深深的痕跡。

      他們背起書(shū)包，小心翼翼地融入城市的生活。可是卻在“城市人”異樣的眼光中，第一次明白了戶(hù)口與暫住證的區(qū)別。他們都是父母心頭的寶��！卻過(guò)早地承擔(dān)了不屬于這個(gè)年齡的負(fù)擔(dān)。

      放學(xué)回家，他們做好簡(jiǎn)單的晚飯，父母還在工地或菜場(chǎng)上勞作；午夜醒來(lái)，淚眼中城里的星空沒(méi)有家鄉(xiāng)的明亮；悄悄許愿，希望明天他們的打工子弟小學(xué)不會(huì)因交不出電費(fèi)而被查封……

      然而，在他們?nèi)找骈L(zhǎng)高的身體上，我看到了他們的成長(zhǎng)。記得一位記者問(wèn)一個(gè)打工子弟學(xué)校的孩子，學(xué)成后是否會(huì)回到家鄉(xiāng)時(shí)，小姑娘毫不猶豫地說(shuō)：當(dāng)然，一定回去！那一刻，我差點(diǎn)落下淚來(lái)，為他們的成長(zhǎng)。

      記得那年春晚他們稚氣的宣言：“我們的學(xué)校很小，但我們的成績(jī)不差”“我們不和城里的孩子比爸爸”“北京的2008，也是我們的2008！”他們逐漸成熟，告別昨天的羞怯，開(kāi)始迎接新的一天。

      雖然，他們還在為不多的學(xué)費(fèi)而苦惱；雖然，學(xué)校還是交不上水電費(fèi)；雖然，還有好多體制還不夠完善……雖然有好多個(gè)“雖然”，但是，只有一個(gè)“但是”就足夠了，已經(jīng)有好多視線(xiàn)轉(zhuǎn)向他們，他們正在茁壯地成長(zhǎng)。

      太陽(yáng)從地平線(xiàn)上升起，照亮了城市的盡頭，照亮了他們的生活。

      他們，終將會(huì)成為我們。

      此文是2008年上�？季碜魑�10萬(wàn)份中的唯一一個(gè)滿(mǎn)分之作，也是三年來(lái)上海考區(qū)的第一個(gè)滿(mǎn)分作文。其高明之處，就在于視角獨(dú)特。關(guān)注農(nóng)民工的人很多，但是關(guān)注農(nóng)民工子女的人卻很少，作文將農(nóng)民工子女的生存狀態(tài)很真實(shí)地描繪出來(lái)，從農(nóng)村到城市經(jīng)歷的不自然、不適應(yīng)，再到他們心態(tài)的逐漸成熟，讓人感受到一個(gè)真實(shí)存在的群體，具有信度、力度、新度，這種寫(xiě)時(shí)事材料的考場(chǎng)作文，自然會(huì)給人新鮮感。作文在客觀描述、合理想象之中又飽含真情實(shí)感，不愧為上乘之作。

      【例文借鑒】

      不要說(shuō)你是好心

      好心，也許是雨中送傘，雪中送炭，但也可以是抱薪救火，火上澆油。當(dāng)你抱著柴木沖向火場(chǎng)時(shí)，請(qǐng)不要使用這個(gè)好聽(tīng)的借口，不要說(shuō)你是好心。

      不要說(shuō)你是好心，當(dāng)你暴虎馮河、黔驢技窮之時(shí)。

      農(nóng)夫與蛇的故事眾人皆知：好心的農(nóng)夫看到被冰凍住、奄奄一息的蛇，便用溫暖的胸懷融化冰雪，蛇蘇醒了，卻反咬農(nóng)夫一口，農(nóng)夫賠上了自己的生命。故事告訴我們，不要去拯救那些難以拯救的小人。可在我看來(lái)，這也是農(nóng)夫自不量力的表現(xiàn)，總以為自己可以拯救別人并不讓自己受傷�，F(xiàn)實(shí)生活中此類(lèi)事情屢屢皆是，不知有多少人以為自己可以赤手空拳地救出那些溺水、跳樓之人，卻因?yàn)槿狈�工具及技巧而害死別人，甚至自己也賠上一條命。這種“好心”，難道會(huì)被接受嗎？

      不要說(shuō)你是好心，當(dāng)你背叛社會(huì)、振振有辭之時(shí)。

      害人不淺的“法輪功”創(chuàng)始人李洪志揚(yáng)言要“拯救世人”，卻不知讓多少原本甜蜜美滿(mǎn)的家庭妻離子散，痛不欲生。達(dá)賴(lài)懷抱“解放西藏”的可笑夢(mèng)想，策動(dòng)一些人在“314”中為所欲為、打砸搶燒。在這血淋淋的現(xiàn)實(shí)之下，一切借口變得一文不值，—切行為變得骯臟而荒唐，就算百般說(shuō)明其動(dòng)機(jī)是出于“好心”，怕也沒(méi)人會(huì)相信；這種“好心”，決不是好心。

      不要說(shuō)你是好心，當(dāng)你違背規(guī)律、統(tǒng)治自然之時(shí)。

      一個(gè)又一個(gè)馬戲團(tuán)，一位又一位“馴化師”……小朋友們可以坐在老虎背上照相，大象可以投籃。從“馴化師”微笑的表情中，我看到的卻是人類(lèi)對(duì)自然的殘酷統(tǒng)治。在大家的歡聲笑語(yǔ)中，我聽(tīng)到的卻是野生華南虎只能以個(gè)位計(jì)的噩耗。在這樣的現(xiàn)狀下，人類(lèi)是好心才馴化老虎的解釋似乎有些蒼白。真正好心的人早起“放虎歸山”，組建基金會(huì)開(kāi)始了華南虎的野化工作，當(dāng)我們以為每天投食、動(dòng)物們吃喝無(wú)憂(yōu)就是好心時(shí)，卻剝奪了它們野外生存的能力，這種“好心”，不要也罷。

      所有那些類(lèi)似于好心的“好心”，我想都是源于我們太過(guò)于高估自己，卻低估了人心，低估了社會(huì)，低估了自然中的一切客觀存在，也只有在有一天我們真正能將自己與他人、社會(huì)、自然放到一個(gè)平等的位置時(shí)，我們才不會(huì)“好心”辦壞事，也才會(huì)好心得“名正言順”。

      這是一篇2008年云南高考卷（全國(guó)Ⅱ卷）作文。思維的敏捷性、準(zhǔn)確性和深刻性是成就一篇高考優(yōu)秀作丈的三個(gè)基本思維要素，也是本文成功的根本原因。作者敏銳地發(fā)現(xiàn)了題目材料（海龜和老鷹）所展示出來(lái)的廣闊的思維空間，并迅速地確定了自己立意的出發(fā)點(diǎn)——“好心辦壞事”，但文章的高明和深刻之處卻在于沒(méi)有簡(jiǎn)單地詮釋和圖解“好心辦壞事”的一般表現(xiàn)，而是從政治生活和社會(huì)生活中三個(gè)不同的方面選取事例。對(duì)所謂的“好心”深入加以剖析，鞭辟入里，發(fā)人深省。其中對(duì)法輪功和拉薩“314”事件進(jìn)行批判的一段尤為深刻，顯示了一個(gè)中學(xué)生高度的政治責(zé)任感和思想水平。全文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，首尾照應(yīng)，層次清晰。語(yǔ)言流暢，文句有表現(xiàn)力，詞語(yǔ)的運(yùn)用準(zhǔn)確到位，連“暴虎馮河”這樣不大常用的成語(yǔ)也用得十分妥帖，其表達(dá)能力和語(yǔ)言水平值得稱(chēng)道。"

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