夏朝方國(guó)商國(guó)君主商湯率方國(guó)于鳴條之戰(zhàn)滅夏后，以“商”為國(guó)號(hào)，在亳（今商丘）建立商朝。之后，商朝國(guó)都頻繁遷移，至其后裔盤庚遷殷（今安陽(yáng)）后國(guó)都才穩(wěn)定下來，在殷建都達(dá)273年，因此商朝又被后世稱為“殷”或“殷商”。商朝經(jīng)歷了三個(gè)大的階段。第一階段是“先商”；第二階段是“早商”；第三階段是“晚商”，前后相傳17世31王，延續(xù)500余年。末代君主帝辛于牧野之戰(zhàn)被周武王擊敗后自焚而亡。殷墟的發(fā)掘，確證了中國(guó)商王朝的存在。商朝處于奴隸制鼎盛時(shí)期，奴隸主貴族是統(tǒng)治階級(jí)，形成了龐大的官僚統(tǒng)治機(jī)構(gòu)和軍隊(duì)。甲骨文和金文的記載是目前已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的中國(guó)最早的成系統(tǒng)的文字符號(hào)。在商朝時(shí)期，長(zhǎng)江流域也平行存在發(fā)達(dá)的非中原文明。五帝帝舜時(shí)期，商人的始祖契幫助禹治水有功而受封于商邑（今河南商丘），就以“商”來稱其部落（或部族）�！对�(shī)經(jīng)·商頌·玄鳥》曰：“天命玄鳥，降而生商“”�！妒酚�·殷本記》載：“有娀氏之女名簡(jiǎn)狄，吞玄鳥之卵而生契”。相傳契是簡(jiǎn)狄吞玄鳥蛋而生，所以，商人便以玄鳥為圖騰。商朝地圖夏朝中期，契的六世孫王亥通過進(jìn)行商業(yè)貿(mào)易，使商的勢(shì)力逐步強(qiáng)盛起來。夏朝末年，商的勢(shì)力由黃河下游發(fā)展到中游，滲透到夏的統(tǒng)治地區(qū)，契的第十四代孫商湯滅夏后，返回亳都，以“商”作為國(guó)號(hào)，建立商朝。第10任君主仲丁時(shí)，商朝的國(guó)都開始了頻繁的遷移。至盤庚時(shí)，又將國(guó)都遷至北蒙，改名為“殷“”，國(guó)都才穩(wěn)定下來，在此建都長(zhǎng)達(dá)273年，因此，商朝又被后世稱為殷或殷商。甲骨卜辭、古本《竹書紀(jì)年》等早期文獻(xiàn)均稱這個(gè)朝代為“商”，《尚書》《史記》等文獻(xiàn)稱呼商朝為“殷”，這兩種稱呼并見于先秦的文獻(xiàn)中。元明時(shí)代的今本《竹書紀(jì)年》等文獻(xiàn)稱它為“殷商”。在先秦文獻(xiàn)中，《尚書·召誥》用“大邦殷”稱呼商國(guó)，《大誥》中的“周邦”、“我小邦周”等均指周國(guó)。然而，在目前出土的卜辭資料中，尚未發(fā)現(xiàn)可解讀作“殷”的甲骨文字。“大邑商”或“天邑商”是商人對(duì)商先王宗廟所在的商國(guó)舊都商邑（今商丘）的尊稱，在戰(zhàn)爭(zhēng)中稱呼己方軍隊(duì)為“商方”。尚不明晰商人是否擁有對(duì)整體國(guó)家或族群的泛稱。商代早期文化二里崗遺址分布在商丘、盤龍城、鄭州一帶歷史商族起源堯稱帝時(shí)，封帝嚳之子契為司徒，后被封為玄王。帝舜時(shí)期，契幫助禹治水有功，被封于商邑（今河南商丘），建立商國(guó)。契的兒子昭明由商邑遷居至砥石。帝相十五年，契的孫子相土在趁姒相由商丘遷都于斟灌（帝丘）之際，遂遷回商丘。此后，相土馴服了馬，發(fā)明了馬車，開始向東方泰山附近發(fā)展。商湯像夏朝中期，契的五世孫冥因治水而死于水中，商人“郊”祀之。契的六世孫王亥馴服了牛，除了用牛耕地，還發(fā)明了牛車，用牛拉貨物，開始發(fā)展以物換物的商業(yè)貿(mào)易，使商國(guó)逐步強(qiáng)盛起來。夏朝末年，契第十四代孫湯時(shí)，商已成為東方一個(gè)比較強(qiáng)大的方國(guó)，“云王勤商，十有四世而興”湯武革命自少康中興后，傳到帝孔甲時(shí)，夏王朝已統(tǒng)治中原地區(qū)數(shù)百年，由于統(tǒng)治日趨腐化，而漸漸走向衰落。

初二:董

　　商朝（約公元前1600年—約公元前1046年），是中國(guó)歷史上的第二個(gè)朝代，是中國(guó)第一個(gè)有直接的同時(shí)期的文字記載的王朝。

　　史稱孔甲“好方鬼神，事淫亂，夏后氏德衰，諸侯釁之”，“孔甲亂夏，四世而隕”。

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