三奶前幾個月去世，給家里人帶來了極大的悲痛，我因在學(xué)校而未到場，但是，我可以想象出當(dāng)時的場面，親人們披麻戴孝，將睡得安詳?shù)睦蠇D人移放在冰冷的土壤之中，在一陣陣撕心裂肺的哭聲中，所有人都在祈禱，愿三奶在天國快樂的待在那里。

　　記憶中的三奶總是笑瞇瞇的，很少生氣，可是誰也沒能想到啊，一個慈祥的老人就這樣走了，親人中，最痛苦的一定是我三爺，從年少的意氣風(fēng)發(fā)到真正的白頭偕老，三奶和三爺在歲月的歷程中包容著對方，接納著對方，三爺?shù)袈淞硕嗌贉I，我猜只有他自己知道。

　　就像泰戈爾曾說：“死亡隸屬于生命，正與生一樣。舉足是走路，正如落足也是走路。”

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　　從不輕易與人談?wù)撍劳觯�倒不是因為死亡是一件多么羞恥或禁忌的事，相反，它比任何一件事都更為光明，更為高貴。花開到盡頭就凋謝，葉長到極致便枯落，待來年開春時，花蕾綻放、嫩芽初生，又是一片新生復(fù)活的模樣，這就是死亡的價值，這也是生命的意義。

　　從出生到死亡，人的生命只有那短短的幾十年，就像手機(jī)用電顯示一樣，任何一個人都是從出生百分之百的電力慢慢的消耗著，直到百分之一。

　　在老一輩中，人數(shù)越來越少，而我們這一輩又不斷地有新生命加入，我時常在想，如果奶奶去世了，爺爺會怎么樣，我深深的知道時間像一條波濤洶涌的大河，我們駐足在這里，時間卻不曾停留，隨著時間的流逝，我們越來越逃避去想老一輩還有多少剩余的電量，可是我們又不得不去審視，去面對這個問題，因為死亡總是來的悄聲無息，仔細(xì)想過之后，我卻突然明白，死亡是另一種方式的延續(xù)生命，有詩云“落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花。”老一輩，真的經(jīng)歷了太多太多，文革期間的迫害，知識學(xué)者被批斗下鄉(xiāng)，中國經(jīng)濟(jì)緊張一胎政策等等……可是他們也看到了當(dāng)代的新生活，老一輩人的這一生似乎很累，死亡，只是他們休養(yǎng)生息的一種方式。他們深信他們的品質(zhì)中面對困難不服輸?shù)木�神會化作一股力量，永遠(yuǎn)延續(xù)。

初二:韓小一