2011年普通高等學校招全國統一考試（福建卷）

　　 語文

　　 本卷滿分150分。

　　注意事項：

　　 1 答題前，考生務必在試題卷、答題卡規定的地方填寫自己的準考證號、姓名。考生要認真核對答題卡上粘貼的條形碼的"準考證號、姓名"與考生本人準考證號、姓名是否一致。

　　 2 用0.5毫米黑色簽字筆在答題卡上書寫作答，在試題卷上作答，答案無效。做選擇題時，用2B鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑

　　 3 考試結束后，考生必須將試題卷和答題卡一并交回。

　　一、古代詩文閱讀（27分）

　　（一）默寫常見的名句名篇（6分）

　　（二）補寫下列名句名篇中的空缺部分。（6分）

　　（1）匪來貿絲，________________________。（《詩經 氓》）

　　（2）___________________ ,風雨興焉。（《荀子 勸學》）

　　（3）山氣日夕佳，_________________。（陶淵明《飲酒 結廬在人境》）

　　（4）云銷雨霽，_________________。（王勃《滕王閣序》）

　　（5）__________________，下有沖波逆折之回川。（李白《蜀道難》）

　　（6）亂石穿空，___________，卷起千堆雪。（蘇軾《念奴嬌 赤壁懷古》）

　　（二）文言文閱讀（15分）

　　閱讀下面的文言文，完成2~5題。

　　小孤山新修一柱峰亭記 [元] 虞集

　　延祐五年，某①以圣天子之命，召吳幼清先生于臨川。七月二十八日，舟次彭澤，明日，登小孤山，觀其雄特險壯，浩然興懷，想夫豪杰曠逸名勝之士，與凡積幽憤而懷感慨者之登茲山也，未有不廓然樂其高明遠大而無所留滯者矣。

　　舊有亭在山半，足以納百川于足下，覽萬里于一瞬，泰然安坐，而受之可以終日。石級盤旋以上，甃結②堅縝，闌護完固，登者忘其險焉。蓋故宋江州守臣厲文翁之所筑也，距今六十二年。而守者弗虔，日就圮毀，聚足③以涉，顛覆是懼。

　　至牧羊亭上，芫穢充斥，曾不可少徙倚④焉。是時，彭澤邑令咸在，亦為赧然愧，赩然怒，奮然將除而治之。問守者，則曰："非彭澤所治境也。"乃相與憮然而去。 明日，過安慶，府判李侯維肅，某故人也，因以告之。曰："此吾土也，吾為子新其亭，而更題曰'一柱'，可乎？夫所謂'一柱'者，將以卓然獨立，無無所偏倚，二震凌沖激⑤，八面交至，終不為之動搖；使排天沃日之勢，雖極天下之驕悍，皆將靡然委順，聽令其下而去。非茲峰其孰足以當之也耶！新亭崢跳在吾目中矣，子當為我記之。"

　　李候真定人，仕朝廷數十年，歷為郎官，謂之舊人⑥，文雅有高材，以直道剛氣自持，頗為時輩所忌。久之，起佐郡，人或憤其不足，候不屑也。觀其命亭之意，亦足以少見其為人矣。且一亭之微，于郡政非有大損益也，到郡末旬日，一知其當為，即以為己任，推而知其當為之大于此者，必能有為無疑矣。

　　                                   （選自《道園學古錄》卷七，有刪節）

　　【注】①某：我。 ②甃結：磚塊建筑。 ③聚足：登臺階一步一停。 ④徒倚：來回走動。⑤震凌沖激：指江水侵凌撞擊。⑥舊人：有資歷的老臣。

　　2.對下列句子中加點的詞的解釋，不正確的一項是（3分）

　　A.舟次彭澤                        次：排列

　　B.蕪穢充斥                        穢：雜草

　　C.乃相與憮然而去                  憮：失意

　　D.起佐郡                          起：起任

　　3.下列句子陳述的內容與"新修一柱峰亭"有直接關系的一組是（3分）

　　①召吳幼清先生于臨川

　　②登者忘其險焉

　　③日就圮毀

　　④府判李侯維肅，某故人也

　　⑤因以告之

　　⑥必能有為無疑矣

　　A. ①②③            B. ①④⑥

　　C. ②⑤⑥             D. ③④⑤

　　4.下列對文章有關內容的概括語分析，不正確的一項是（3分）

　　A.小孤山山腰有個亭子，是宋代江州守臣厲文翁主持修建的。

　　B.虞集來到小孤山，發現牧羊亭破敗不堪，認為是彭澤縣令失職所致。

　　C. 李維肅想將新亭更名為"一柱"，表明了他"直道剛氣"的個性。

　　D.文章借修一柱亭峰之事，表達了對新任府判李維肅有所作為的期待。

　　5.把文中劃橫線的句子翻譯成現代漢語。（6分）

　　（1）吾為子新其亭，而更題曰"一柱"，可乎？（3分）

　　譯：                                                                              

　　（2）觀其命亭之意，亦足以少見其為人矣。（3分）

　　譯：                                                                              

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　　（三）古代詩歌閱讀（6分）

　　6.閱讀下面這首詩歌，回答問題。（6分）                         

　　曉至湖㈠上

　　[清]歷鶚

　　出郭曉色微， 臨水人意靜。

　　水上寒霧生， 彌漫與天永。

　　折㈡葦動有聲，遙山淡無影。

　　稍見初日開， 三兩列舴艋。 

　　安得學野鳧， 泛泛逐清景㈢。

　　  （選自《清詩選》）

　　[注]① 湖：杭州西湖。②折：彎曲。③景：影。

　　（1）這首詩情感豐富，請做分析。（3分）

　　答：                                                                           。

　　（2）請從表達技巧的角度對"折葦動有聲，遙山淡無影"進行賞析。（3分）

　　答：                                                                           。

　　二、文學名著。文化經典閱讀（16分）

　　（一）文學名著閱讀（10分）

　　7、下列各項中，對作品故事情節的敘述不正確的兩項是：（   ）（5分）

　　A.賈寶玉將北靜王贈給他的一件珍寶轉贈給林黛玉，林黛玉拒絕接受，說："什么臭男人拿過的！我不要這東西。"（《紅樓夢》）

　　B.覺新深深地愛著表妹梅，前姨媽以兩命相克為由拒絕了這樁婚事。父親用抓鬮的辦法給他選定了瑞玨，在他中學畢業那天，要他年內結婚。（《家》）

　　C.屠維岳泄露消減工錢的消息，引發了工人怠工。吳蓀蒲與他長談，覺得他平庸、猥瑣、輕蔑地說："沒本事的人，我總給他一個公道。"最終趕走了他。（《子夜》）

　　D．葛朗臺打算為夏爾的父親償還債務后，夏爾被葛朗臺帶到法庭簽訂了放棄財產繼承權的文書，并在出國前的一個晚上和歐也妮立下了海誓山盟。（《歐也妮o葛朗臺》） E．聶赫柳朵夫希望延期審理馬斯洛娃的案子，拜訪了樞密官。樞密官安慰他說，樞密院一定會查考案情的是非曲直。（《復活》） 8.簡答題。（任選一題，100字左右）（5分）    （1）請簡述《三國演義》中孫皓從即位到降晉的故事。    （2）請簡述《巴黎圣母院》中隱修女失去小愛斯美拉達的故事。 答第（    ）題：              

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　　（二）文化經典閱讀（6分）

　　9.閱讀下面《論語》選段，回答問題。（6分）

　　①子曰："丘也幸，茍有過，人必知之。"（《論語·述而》）

　　②子曰："過而不改，是謂過矣。"（《論語·衛靈公》）

　　③子貢曰："君子之過也，如日月之食焉；過也，人皆見之；更也，人皆仰之。"（《論語·子張》）

　　 （1）請簡要概括孔子和子貢對"過"的看法。（2分）

　　答: ________________________________________________________________________

　　(2)子貢以日食、月食為喻，說明了什么道理？請簡要分析。（4分）

　　答:_______________________________________________________________________

　　三、現代文閱讀（24分）

　　（一）論述類文本閱讀（9分）

　　閱讀下面的文字，完成10~12題。

　　關于價值概念的理解

　　張曙光

　　○1近些年來，價值觀問題受到社會各界的高度重視。但是，作為價值觀核心概念的"價值"及相關概念，在國內理論界一直存在著許多似是而非的看法，影響了我們對價值觀問題的理解，因而有必要厘清一些基本概念。

　　　 ○2現代價值觀的"價值"概念，直接來自于經濟學的使用價值與交換價值，但就其拉丁詞的本義和現代哲學語境中的含義而言，卻遠遠超出了經濟學的范疇，是一個包含倫理學、美學、宗教學、政治學所指涉的具體價值形態的，與"善"通用的概念。因而，價值首先指的是人們所希冀和追求的"好"生活，表征著人的存在的目的性；經濟學意義的含義只是第二位的。

　　○3但目前存在的一些對價值的界說，恰恰是這種意義的倒置。無論是過去把"價值"歸結為"效用"，還是現在把價值等同于"利益"，都是倒置的例證。如此一來，價值的理想性和超越性不見了，因而也就談不上對各種效用和利益問題的批判性審視了。其實，正是價值由現實趨向理想的向度，在人們的觀念世界聳立起一個與完滿和終極的整體相關聯的價值觀。所以，作為人的生命之自覺形態的價值觀，不僅能夠引導人們追求自身的利益，協調人們之間的利益沖突，還能夠召喚人們不斷地走向更高的精神境界，實現自由全面的發展。

　　○4如果把價值歸結為利益，又進而把利益作為思想的坐標，那就只能產生功利的并且是近視的價值觀--以官職、金錢、稱號等外在形式化的東西作為人的價值尺度，而不是看重人的思想情感、道德品行、真才實學、精神境界。的確，"名利"并不純然是人的"身外之物"，而是構成人的社會規定性的要素，這些要素能夠在一定程度上確證人的社會存在和能力，在現代社會尤其如此。但是，這些東西只是人們借以實現自由的有限手段。如果人們在某一社會中普遍地陷入名韁利索，人的生命價值的平等和人格尊嚴得不到應有的尊重和維護，那么這個社會就"異化"了。這也是我們反對把"價值"作功利性、工具化理解的根本原因。

　　（摘自2010年6月22日《光明日報》，有刪改）

　　10.下列關于"價值"概念的理解，符合作者原意的一項是（3分）

　　A.具有經濟學方面的意義，這是最根本的、第一位的。

　　B.可以把它概括為"效用"，也可以把它歸結為"利益"。

　　C.首先與倫理學、沒學、宗教學、政治學相關，其次與經濟學相關。

　　D.是人們希冀和追求的終極目標，它僅僅表征著人存在的目的性。

　　11、文章第③段提出了"與完滿和中級的整體相關的價值觀"，請簡要闡述這個 價值觀能夠產生的作用。（3分）

　　答：_____________________________________________________________

　　12、文章結尾劃線處"反對把'價值'作功利性、工具化理解的根本原因"，這個"根本原因"是什么？（3分）

　　答：_____________________________________________________________

　　(二）文學類、實用類文本閱讀（選考）（15分）

　　本題為選做題，請從甲乙兩類文本中選一類作答，不得再做另一類文本的題目。

　　（甲）文學類文本閱讀（15分）

　　閱讀下面的文字，完成13~15題

　　走進騰格里（節選）

　　學群

　　    ①這是我第三次走進沙漠。每一次，沙漠總是讓我變得跟一個小孩子似的。

　　    ②先是騎在駱駝上往沙漠里走。就這樣，沿著沙地的起伏一路走下去，把身后的那個世界遠遠地甩在沙漠以外，甩掉人身上一切多余的東西。

　　    ③晚餐就在沙地上進行。兩只饅頭，一瓶水，再加上一點取自沙漠的野菜，就這樣幾樣東西。面包、水和鹽，人的生活，最基本德無非就這幾樣東西。幾千年幾萬年，真正支撐起人類歷史的，也就是這幾樣。

　　    ④晚飯之后，夜色漸漸從沙地的低凹處爬上來，漫過沙丘，將天空也浸入其中。這不是一般涂抹在物體上的黑色，這是幽邃深遠的晦暗，是億萬光年的未知領域。滿天星光在閃爍。多少年不曾見過如此繁浩的星光，仿佛天空把這么多年的星光一齊拿到這里來閃耀。

　　    ⑤暗黑中，身子下面的沙丘仿佛在不斷隆起，直到接近天空的高度。我仿佛是在地球的最高處，靜靜地、靜靜地面對浩瀚的星空。幽邃的夜空下，整張大地剩下來的就只有寧靜，原來這寧靜中有著永恒的東西。、

　　⑥月亮升起來。這曾在千里之外照亮過童年的月亮，在李白的吟詠里傳遞千年的月光，有著嫦娥和桂花樹的月亮。我們大老遠地趕來，來到沙漠中間，就是為了這輪月亮！

　　⑦就像沙漠一樣簡單地面對，面對月亮，面對天空，很多年不曾 這樣靜靜地面對。天空是靈魂一樣的藍色，一輪明月就懸在靈魂中央。與身后無垠的宇宙相比，它是多么渺小。可是從那里傳過來的光輝，卻把大地照亮--對于我們來說，是這么遼闊的大地。月光就像濃情的乳汁，在地面上流淌。這喂養靈魂的乳汁！

　　⑧月光牽動人最深處最悠遠的東西。早在生命出現之前，月光就已經牽動海潮；早在我們出現之前，月光就已經牽動母性的血液。現在，它是如此深刻地牽動我。我感到，我所要表達的，全都在那月亮上。你沒法把你心里的東西說出來，月亮靜靜地把你要說的全部都鋪在你面前。你一動，就有一道道逶迤的線條跟著你。你每走一步，都把沙漠、把大地的起伏、把遍地月光牽動。

　　⑨在我駐足的沙丘上，月光顯得特別明亮。明晃晃的沙地上，一只甲蟲爬過的痕跡顯得格外醒目，六條腿，每一條都拖著一道帶痕。在我的眼里這就是一部沙之書，一部自然的圣經。在這里，一只蟲子的吟詠，一縷風，一一株草，還有這充騫天地間的寧靜，都帶著哲人的意味。

　　?沿著沙地的起伏往回走，人類的世界在地平線以下閃爍。城市就像大地上吵鬧的星群。我知道，我還得會到那個世界里去，用自來水沖洗身上的汗漬和沙粒，然后把襪子和鞋穿上，用漢堡包、用啤酒填滿腸胃，用燈光和電視照耀空余的生命。我沒有辦法像那些蟲一樣一直生活在這里，不能像一根駱駝刺把根扎在這里，甚至不能像一匹駱駝。我只能回到剛剛詛咒過的物資中去。不能留下，就把這里的天空，這里的沙漠，這里的夜裝進胸間，帶回去，讓它照亮我的精神，讓靈魂有一個呼吸的地方。

　　（摘自《生命的海拔》，有刪節）

　　【注】騰格里：位于內蒙古西南部和甘肅中部邊境交界處，面積4.27萬平方公里，為我國第四大沙漠。

　　13.下列對文章內容的概括和分析，不正確的兩項是（5分）

　　A.第②段"身后的那個世界"是指喧囂的物質世界，不包括被扭曲的精神世界，因此，"一切多余的東西"指的是物質的東西。

　　B.第④段連用"爬"、"漫"、"浸"三個動詞來寫沙漠夜色漸漸加深的過程和個人的個人的感受，形象生動，讓人有親臨其境的感覺。

　　C.第⑦段寫月亮與無限的宇宙相比雖然渺小，但它的光輝卻可以照亮大地。作者借此暗示，人和大自然相比雖然渺小，但可以創造世界。

　　D.作者用大量的筆墨寫月光，突出了在寧靜中，對大自然的永恒、人類歷史文化的悠久以及生命意義的思考，內涵豐富。

　　E.文章以時間為順序，依次寫了作者進入騰格里沙漠、沙地晚餐、月夜靜觀、從沙漠返回等片段，每個片段都寫出了作者獨特的感悟。

　　14.文章第⑧段劃線的句子"月光牽動人最深處最悠遠的東西"這"最深處最悠遠的東西"有哪些？請聯系上下文談談你的理解。（4分）

　　答：                                                                    

　　15.文章第?段表達了作者怎樣的思想感情？請談談你的看法。（6分）

　　答：                                                                    

　　（乙）實用類文本閱讀（15分）

　　閱讀下面的文字，完成13～15題。

　　朱啟鈐："被抹掉的奠基人"

　　林天宏

　　①2006年6月13日下午，一場大雨過后，正陽門箭樓被帶著水霧的腳手架包裹的嚴嚴實實。北京舊城中軸線上的這座標志性建筑，正經歷著新中國成立后規模最大的一次修繕。

　　②由正陽門箭樓北望，長安街車水馬龍，它與城樓左右兩側的南北長街、南北池街，

　　一同構成了北京舊城東西，南北走向的交通要道。

　　③我問同行的一個記者："你知道改造北京舊城，使其具有現代城市雛形的第一人是誰？""梁思成？"她答道。

　　④這個答案是錯誤的，卻并不讓人意外。隨著北京舊城改造不斷進入媒體視野，梁思成等一批建筑學家已被大眾熟知。但少有人知曉的是，從1915年起，北京已開始有計劃地進行市政工程建設，正陽門箭樓、東西長安街、南北長街與南北池街，都是在時任內務部總長朱啟鈐的主持之下改造與打通的。

　　⑤同樣少有人知曉的是，1925年，25歲的美國賓夕法尼亞大學留學生梁思成，收到父親梁啟超從國內寄來北宋匠人李誠撰寫的《營造法式》一書，興趣大增，有次走上中國古代建筑研究之路。1930年，梁思成加入中國營造學社，在那里撰寫了《中國建筑史》，成為建筑學一代宗師。而《營造法式》一書的發現者與中國營造學社的創始人，正是朱啟鈐。

　　⑥"朱啟鈐是中國建筑研究工作的開拓者與奠基人，沒有他，就不可能在上個世紀30年代出現像梁思成這樣的建筑學領軍人物，我們讀到《中國建筑史》的年份，還不知道推遲多少年。"中國文物研究所某研究人員曾這樣評價。但是，"由于歷史原因，他被研究者們有意無意地抹掉了"。

　　⑦朱啟鈐于1930年創辦的中國營造學社，將他的籌劃與組織才能發揮得"淋漓盡致"。他為學社請來當時最為優秀的學術精英：東北大學建筑系主任梁思成，中央大學建筑系教授劉敦楨，著名建筑師楊廷寶、趙深，史學家陳垣，地質學家李四光，考古學家李濟……他還以其社會人脈，動員許多財界和政界人士加入學社，直接從經費上支持營造學社的研究工作。曾有建筑史家這樣評價朱啟鈐："人力、物力、財力，這些都是研究工作所必不可少的條件，能把這方方面面的人事統籌起來，是需要非凡之才能的。朱啟鈐以一己之力，做了今天需要整個研究所行政部門做的事。"

　　⑧有數據顯示，截至1937年，營造學社野外實地測繪重要古建筑達206組，因此探索出一整套研究中國古建筑的科學方法，為撰寫中國建筑史構建了扎實的科學體系。

　　⑨假若沒有朱啟鈐，中國的古建筑研究，又會是怎樣的圖景？如今，斯人已逝，營造學社停辦也已整整60周年。

　　⑩6月13日的那場大雨，將故宮端門外西朝房沖洗得干干凈凈。游人如織，屋宇間卻依舊透著落寞，此處正是營造學社舊址。而位于城區趙堂子胡同3號的朱啟鈐故居，住著數十戶人家，雜亂之中，依稀可辨當年氣魄。

　　（摘自2006年5月21日《中國青年報》，有刪改）

　　[注] 朱啟鈐（1872-1962），曾任全國政協委員、中央文史館館員。

　　13. 下列關于文章內容的概括與分析，不正確的兩項是（5分）

　　A. 文章敘述了朱啟玲在古建筑研究方面幾件鮮為人知的事，從正面肯定了他的歷史地位。

　　B.文章提到了朱啟玲1915年就開始主持北京市政工程建設工作，意在說明他才是改造北京舊城的"第一人"。

　　C.文章些朱啟玲為營造學社請來當時最優秀的學術界精英，體現了他的"籌劃與組織"才能。

　　D.朱啟玲完全以一己之力，直接從人力、物力、財力等方面支持了營造社會的籌劃和創辦。

　　E,朱啟玲帶領中國營造學社實地測繪我國重要的古建筑，探索出修繕北京正陽門箭樓的科學方法。

　　14. 文章多處提到梁思成，這對寫朱啟玲有什么作業？請選一例作簡要分析。（4分）

　　答：__________________________________________________________________

　　15. 作者為什么兩次提到6月13日那場大雨？請談談你的看法。（6分）

　　答：__________________________________________________________________

　　四、語言文字運用（13分）

　　16. 閱讀下面的文字，按要求回答問題。（3分）

　　①從熒____(píng)到銀幕，從歌劇院到博物館，從舞臺到廣場……幾年五一假期，文化市場分外火爆，既有演唱會這樣的新時尚，又有免費演出等惠民之舉。_____,文化市場的

　　 ②蓬勃發展，掩蓋不了文化資源分布不均的事實。不僅發達地區與欠發達地區之間存有文化落差，不同年齡階段的觀眾所能享受的文化服務也有不小差異。因此_ __，如果堅持文化的惠普性_ _？是我們在歡呼成績的同時_ __，還需冷靜思考的_⑥__。

　　（1）在①處根據拼音填寫正確的漢字。（1分）

　　（2）在②處填上一個恰當的關聯詞語。（1分）

　　（3）文中③--⑥處的標點符號有一處錯誤，請指出并改正。（1分）

　　答：第______ 處（只填序號），改為______.        17.閱讀下面的材料，回答問題。（10分）

　　某翻譯家在《文藝報》上撰文指出：有人說中國人稱自己的國家為"中國"，表示自己是坐鎮在世界中央的天朝，說明中國人自傲。但從國名的中文翻譯來看，譯名卻能夠表達中國人的感情。例如，"英國"為什么不譯作"陰國"？"美國"不譯作"紊國"？"德國"為什么不譯作"歹國"？這是因為中國人要從同音字中選出具有最美好含義的字來命名這些國家。用什么字呢？用"英雄"的"英"、"美麗"的"美"、"道德"的"德"、"法律"的"法"、"芬芳"的"芬"、"祥瑞"的"瑞"……而外國，比如英國，用英文譯別國的國名，只用音譯，譯名中不含有褒貶意義。 (1)請用一句話概括該翻譯家的觀點。（3分）

　　答：__________________________________________________________________________

　　(2)請簡要闡述你對上述材料的看法。（150字左右）（7分）

　　答：__________________________________________________________________________

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　　五、寫作（70分）

　　18、閱讀下面的文字，寫一篇不少于800字的議論文或記敘文。（70分）  

　　中國雜交水稻之父袁隆平說："我的工作讓我常曬太陽，呼吸新鮮的空氣，這使我有個好身體。我夢見我種的水稻長得像高粱那么高，穗子像騷包那么長，顆粒像花生那么大，我和我的朋友，就坐在稻穗下乘涼。" 

　　要求：（1）必須符合文體要求，（2）角度自選；（3）立意自定；（4）題目自擬；（5）不得抄襲，不得套作