“敢愛敢恨”可看出一個人的膽量，而“會愛會恨”卻是由一個人的真善美這人的精神色底所決定。我們要力求做一個具有真善美的精神色底的人。

　　一個敢愛敢恨的人要不誤入歧途，就需要有正確的情感導(dǎo)向。如果一個人敢愛敢恨的程度過高了，這往往會使他做出一些反常的事情；而懂得“會愛會恨”的人他會堅持適度原則，也就是說他有正確的情感導(dǎo)向，而這正確的情感導(dǎo)向，也就是我所講的真善美的精神色底。一旦擁有這個“精神色底”，敢愛敢恨不會超度，就能從“敢愛敢恨”走向“會愛會恨”。

　　我們要力求做一個具有真善美的精神色底的人，要自覺地把自己的立場和情感處理好。我們要能事事從整體利益出發(fā)，為了自己的事業(yè)，為了自己的理想，為了社會的進(jìn)步，我們要勇于做出個人犧牲；為了一件事我們要學(xué)會謙讓，而不能爭風(fēng)吃醋。我們要不間斷地用真善美的精神色底來完善自己，充實自己。

　　東晉大詩人陶淵明，他厭倦官場生活而歸隱田園，這是他在自覺地追求“真善美”。他厭棄官場熱愛田園，就是在為追求真善美的精神色底而奮斗。我們要學(xué)習(xí)陶淵明不與官場同流合污的精神。當(dāng)一個人對一些事抱有貪念的時候，那么他的“真善美”的精神色底就完全沒起作用，那么，他將會出現(xiàn)一些與“真善美”相悖的行為；只有對任何事都無貪念的時候，真善美的精神色底才會占據(jù)他的心房，也才能成為他的真正的精神色底，在他的行為中也才能出現(xiàn)諸多真善美的事情。所以，“貪”與“不貪”是有無真善美精神色底的分水嶺。

　　在我們的生活中有不少的人能為了自己的事業(yè)、理想而不惜犧牲個人的一切，這樣的人就是具有真善美精神色底的人。我們要向這些人學(xué)習(xí)，力求做一個具有真善美的精神色底的人，力求做一個敢愛敢恨又會愛會恨的擁有真善美的精神色底的人。為了自己，為了未來，為了生活，我們向這方面努力吧！